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百年前敦煌国宝如何流失
□佚 名
发布日期:2007-11-19   查看次数:350 【字号 】【打印】【关闭

    今年是敦煌莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产20周年。1907年6月,英国人斯坦因买通了当时看护敦煌藏经洞的王道士,将12大箱写本、绘画、织物等珍贵文物运出了敦煌县城,从此,这些文物就再没有回来。那么,这个斯坦因究竟是个什么人?他是怎样盗取了这些文物的呢?

    探险家斯坦因,英国女皇授予他骑士勋位,皇家地理学会授予他发现者金质奖章,牛津、剑桥大学分别授予他名誉博士学位,这一切的荣耀都因为斯坦因在中亚考古所获得的成就,特别是他在敦煌的重大收获。

斯坦因寻找藏宝人

    1907年3月,45岁的斯坦因带着他雇用的中国翻译蒋孝婉,一路颠簸来到了敦煌。位于甘肃最西端的敦煌,在中国历史很长的一段时间里,曾是丝绸之路上繁荣的国际都会之一。特别是位于敦煌城东南鸣沙山麓的莫高窟,又称千佛洞,那里集中有数百座的石窟,石窟中精美的壁画和雕塑令人叹为观止。对于斯坦因来说,敦煌有着无穷的吸引力。

    斯坦因十分急切地想到传说中的藏经洞里去看看。然而,当他来到藏经洞时却吃了一个闭门羹,藏经洞的看管人王道士云游去了。斯坦因并未甘心,两个月后,当他再次来到藏经洞时,终于见到了这个矮小的道士。斯坦因在日记中这样写道:“看起来他是一个很古怪的人,非常胆小怕事,还不时流露出一种令人讨厌的狡猾的表情。从这第一次见面就可以看出,显然他不是一个容易对付的人。”

    藏经洞里堆着大量的经文、绢画。这个发现很快被传了出去,王道士向地方官作了报告,还送去了部分经文和画卷,但并没有得到重视。在距离敦煌莫高窟千里之遥的兰州,甘肃学台叶昌炽虽然提出将藏经洞经卷运兰州保管,但因种种原因未能落实。于是,王道士阴差阳错地成为了藏经洞的保护人。

小计谋换取大收获

    最初,这个高鼻子蓝眼睛的外国人引起了王道士的强烈戒心,对于斯坦因提出看看藏经洞的要求,王道士根本不答应。但是,狡猾的斯坦因用了一个小小的计谋,使王道士放松了警惕。王道士的文化水平不高,他对佛教的理解主要是来自于《西游记》这样的民间故事,所以他很崇拜唐僧。斯坦因就告诉王道士他是从印度来,是沿着当年唐僧去西天取经的道路,他来到这儿也是为了把佛经再拿回去到玄奘当年取经的地方,这样就跟王道士找到了一个共同点。王道士慢慢放松了对他的戒心。

    在一个漆黑的夜晚,斯坦因终于被允许进入藏经洞。斯坦因还提到,他不仅被允许进入藏经洞,还可以翻看那些封存了近千年的经文。但是,要想带走那些经文并不简单。虽然王道士不知道经文的价值究竟有多大,但至少知道它们不是等闲之物。那么,斯坦因是如何对付王道士的呢?

    据斯坦因自己记载,他用了一个所谓蒋师爷的秘技,总而言之是个不光彩的办法,正因为不光彩,所以斯坦因才不敢把它记录下来。总之有了这么一个秘技之后,王道士的态度就完全改变了,对斯坦因非常配合,大包小包的东西给他。斯坦因花了4锭马蹄银,也就是200两白银换走了24箱经书、佛画及其他文物5大箱。双方不把这些银两称为购买经卷的费用,而是“功德钱”,将来“用于资助洞窟庙宇的修缮”。从斯坦因拍下的这些照片中,我们还能看到当时藏经洞里那些遗书的真容。根据斯坦因的记录,他离开敦煌时,受到了地方官们的盛装欢送,可见他们根本不知晓斯坦因带走了什么。

国宝悄然流失

    经过一年的时间,斯坦因把藏经洞文物带到了英国,在大英博物馆展出。几乎一夜之间,斯坦因达到了他考古生涯的巅峰时刻。而那一年开始,王道士在遥远的中国敦煌莫高窟已经开始接受源源不断从西方来的“客人”。1908年2月,法国人伯希和在乌鲁木齐见到两件敦煌写经,便立即赶往敦煌。由于他可以讲流利的汉语,很快被王道士允许进入藏经洞内拣选经卷。最终,伯希和以500两银子换走了文书4000余卷、绢画200余件。

    一开始,无知、愚昧的王道士认为这些经卷只是没有人要的破纸,后来,当他发现它们还能换银子的时候,灾难真正来临了。俄国、美国、日本的考古学家们闻风而来,他们用同样的交易方式带走了敦煌藏经洞里的宝藏,有的还用不光彩的手段盗走了石窟里的塑像和壁画。敦煌遭遇了一场浩劫。

国宝再次遭劫

    1909年,伯希和在北京城的六国饭店举办敦煌文物展览,中国的学者们这才发现,敦煌文物已经落入他人之手。在京城的八宝胡同,中国学者们夜以继日地赶抄伯希和从中国敦煌带来的经书。但是,他们却无法留下这些原本属于自己国家的珍贵文物。学者罗振玉呼吁学部立即调运敦煌遗书到京城,但是,没有料到,这对于所剩不多的藏经洞文物来说,又是一场灾难。

    押运员把这一批敦煌遗书押运到北京以后,没有先送到学部,他直接拉到了自己儿子的家里面,并且通知了自己的儿女亲家还有其他一些朋友。他们在那儿用很不光彩的手段偷了一大批,因为当初拿来的时候敦煌遗书都是每100件装着一个包,他们从里面把敦煌遗书偷走以后,就把其他一些大的遗书撕断,然后还凑成一百件。

    与此同时,在敦煌的王道士也对清朝政府给予的拨款表示不满,他偷偷地藏下了一些经卷,后来,有的被送给了日本人,有的散落在民间。到达北京图书馆的只有8000余件。

    当藏经洞的经卷大体上被瓜分完毕之后,“发现者”王道士的身影也就逐渐在历史中消失了。据说,晚年的王道士,受到当地民众的强烈谴责,并曾装疯逃离三清宫。1931年,王死去,那一年,他80岁。王道士死后,他的弟子为他修了一座舍利塔,塔碑上记载了他发现藏经洞的过程。不可否认的是,王道士对于藏经洞的发现是有功劳的,但他和斯坦因等人的交易致使藏经洞的宝物至今流散到全世界22个国家,成了莫高窟的千古罪人。


《民主与法制时报》(2007-11-19 B07版 旧闻)
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